hz. salih

i̇slam dininde kutsal sayılan bir peygamberdir. tevrat'ta nuh oğlu sam oğlu arpakşad oğlu şilah diye geçen salih peygambere ve gönderildiği semud kavmine kur'an’ın değişik yerlerinde atıflarda bulunulur. tevrat bilginlerine göre salih, eber'in yani kuran'da ki adıyla hud'un babasıdır. fakat kuran'da araf suresi 73 ve 74. ayetlerde, semud kavmi'nin ad kavmi'nden sonra geldiği belirtilmektedir. semud (toplumuna da) kardeşleri salih'i (gönderdik. salih:) "ey kavmim, allah'a kulluk edin, sizin o'ndan başka ilahınız yoktur... (allah'ın) ad (kavminden) sonra sizi halifeler kıldığını ve sizi yeryüzünde (güç ve servetle) yerleştirdiğini hatırlayın. ki onun düzlüklerinde köşkler kuruyor, dağlardan evler yontuyordunuz. şu halde allah'ın nimetlerini hatırlayın, yeryüzünde bozguncular olarak karışıklık çıkarmayın. midraş metinlerinden yola çıkılarak, milattan önce 2800'lü yıllarda yaşadığı tahmin edilmektedir. kur’an anlatımında salih, semud kavmine gönderilir ve buranın neresi olduğu konusunda kur’anda hiçbir bilgi yoktur. ancak burasının merkezi ve doğu arabistan halklarından biri veya ürdündeki petra antik kenti ile ilişkili oldukları yolunda iddialar mevcuttur. hicr bölgesi'nin semud'un yaşadığı yer olduğuna inanılmıştır. semud kavminin kendilerine bir mucize veya sınav olarak kaya deliğinden çıkan ve zaten kıt olan su kaynaklarıyla bilinen bölgede kuyudan su içmenin bir gün deve, bir gün de semud kavmi arasında nöbetleşe yapılması sonucu kavimden bazılarının bu duruma isyan etmesiyle deveyi kestikleri, ceza olarak ta kendilerine gönderilen korkunç bir sesle helak edildiklerine inanılır.

-alıntı- kur’an’da 8 kez anılmaktadır. semud kavmine peygamber olarak gönderilmiştir. ticaretle ilgilenmiştir. -alıntı-

semud kavminin peygamberi. yine bir kavim yine bir helak olma hikayesi dostlar. bu kavimler hiç akıllanmıyor. hz. salih, nuh'un oğlu hud'un soyundan gelip semud kavmine peygamber olarak gönderilmiştir. semud kavmi putlara tapmaya başlayınca hz. salih onlara, allah'a inanmaları gerektiğini söyler. semud kavmi de der ki, sen peygambersen bize bir mucize gösterirsin, hadi şu kayayı bir deveye çevir. kaya harbiden gebe bir deveye dönüşür. salih peygamber onlara deveye dokunmamalarını söyler. burda bir kuyu muhabbeti var. anladığım kadarıyla bulundukları yerde su kıtlığı var ve deve buna nazaran gönderilmiş bir sınav. nöbetle kuyunun başında duruyorlar. belirli zamanlarda deve kuyuyu kullanıyor, belirli zamanlarda semud kavmi. bu mucizeyi gören birkaç kişi iman ediyor ama iman etmeyenler devenin ayaklarını keserek hayvanı katlediyor. sonuç olarak sele kapılıp helak oluyorlar. şu kavimlerin zekası beni dehşete düşürüyor. lan taştan deve çıkmış deve, nasıl hala daha kesin ip var amk diyebiliyorsun arkadaş! işte insan anlamak istediği gibi anlıyor. taştan deve çıkarsanız da, denizi ortadan ikiye ayırsanız da fark etmiyor.